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下一句是:犹骨象玉石切磋琢磨也 。
原文:骨曰切,象曰磋,玉曰琢 ,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器。人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。
出自:《诗.卫风.淇奥》

释义:对骨头,象牙,宝玉,矿石进行加工,用行话说分别叫做切,磋,琢,磨,只有这样,才能制作出各种珍宝.人在学问上要想有所成就,也要象加工这些宝贝一样切磋琢磨,常下工夫呀!骨需要切 ,金属需要搓,玉要雕琢,石头要打磨 ,(指磨练)只有切磋琢磨了,才能成为好的东西,人做学问想要有所成就 ,就必须象切骨锉金琢玉磨石那样经过磨练的 。
这句话常用来比喻人的学问,知识,能力就象加工骨、象牙、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反复磨练,研讨才能形成。
骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨 ,乃成宝器。人知学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也 。

语出《诗.衞风.淇奥》。
切 、磋、琢、磨分别为骨 、牙、玉、石的加工方式。
切 、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋 ,玉曰琢,石曰磨 。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。

骨质的东西加工方法用切 ,象牙类的东西加工方法用磋,玉质的东西加工方法用琢,石质的东西加工方法用磨 。只有经过了切磋琢磨这些加工方法 ,才能成为好的器物。人的学问知识能力成就,就象骨象玉石这些材质的加工方法一样,需要精心的切磋琢磨哦~
骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨 ,乃成宝器。人之学问知能成就,犹骨象玉切磋琢磨也。
自东汉王充《论衡·量知篇》,意思是:骨头要经过切,象牙要经过磋,宝玉要经过雕琢,石头要经过磨,只有这样才能成为宝器.人的学问 、知识、能力 ,就像加工骨(角)、象牙 、玉石,要经过反复切磋琢磨一样,须经反复磨练、研讨才能形成 。
本文分两层 ,先说骨(角)、象牙、玉 、石这些材料要经过切磋琢磨,才能加工成宝器,再说人的知识、才能也跟“骨象玉石”一样 ,要经过反复磨练才能形成。
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