把溥仪赶出紫禁城的是谁

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冯玉祥此举是为了保证清朝不会复辟，同时他也是一个十分痛恨帝制的人 ，而溥仪此人在退位的10年里有着多次的复辟念头
，为了彻底杜绝复辟的出现，在直系战争爆发的时候 ，冯玉祥就直接带兵将溥仪赶了出去 。

在1912年的12月12日，隆裕太后颁发了清帝退位诏书
，自此中国再无帝制，此后 ，隆裕太后也和民国政府签订了一份优待协议
，在这份协议中表明，清朝的统治者用自己退位来换取优待 ，溥仪作为清朝的最后一位君主也被允许住在紫禁城中
，民国政府也对此许诺每年用重金来供养这个皇室
。

在被供养的10年里，溥仪的每天基本上可以说是在吃喝玩乐 ，他不仅大肆的消费
，他更是屡屡的破坏本来就定好的规律，例如勾结外国人举行复辟活动 、采用太监来服侍自己 ，他屡次的破格行为一直在影响着紫禁城中的民心。

在冯玉祥服侍溥仪的这10年里
，溥仪就好比是一个定时炸弹，无视警告的溥仪确实让冯玉祥很气愤 ，面对这样一个威胁，冯玉祥早已经多次提议直接将溥仪赶出去同时取消他的优待政策
，可无奈多次遭到同僚的反对 。

在1924年，直系与奉系的战争爆发 ，冯玉祥终于等来了赶走溥仪的机会
，当初反对冯玉祥赶走溥仪的人也因战事需要而被调往了前线
。在没有了掣肘之后，冯玉祥直接带领着士兵入宫将溥仪赶了出去。

溥仪为什么被冯玉祥赶出紫禁城？

冯玉祥觉得如果溥仪在住在紫禁城里 ，那么相当于大清朝还没有亡
，于是冯玉祥就把溥仪赶出了紫禁城 。并且冯玉祥也没有跟溥仪多废话，就直接威胁溥仪说如果他再不走的话 ，就直接拿大炮轰他。就这样溥仪只带了一后一妃离开了紫禁城
，皇后是婉容，妃子是文绣
。当时皇宫里还剩下三位太妃 ，其中二位是同治的妃嫔
，有一位是光绪的妃嫔。其中这端康皇贵太妃和荣惠皇贵太妃是同治留下来的妃嫔，她们俩先住在荣寿公主的府上 ，后来又搬去了麒麟胡同 。端康皇贵太妃在溥仪被赶出宫的前一天病逝了，其实她还算是比较幸运
。

1924年11月
，发生了一件大事，那就是冯玉祥把紫禁城围了起来 ，虽然溥仪心里害怕
，但是他还是故作镇定的拿出那个《清王室优待条例》里边确实明明白白的写着溥仪可以继续居住在紫禁城中。但是冯玉祥态度特别坚决，即便是溥仪降低给自己的经费 ，但是冯玉祥还是不能让溥仪继续居住在紫禁城中 。

端康皇贵太妃和荣惠皇贵太妃已经是第二次被人抛下了
，第一次就是慈禧西逃的时候就没带走她们两个人
。她们两个人真的是很聪明，因为溥仪走的时候又没带走她们 ，所以她们俩就故意比溥仪走的晚。

她们俩之所以走的晚
，就是想多从紫禁城里拿点东西，冯玉祥对溥仪虽然态度特别不好 ，但是对这两个太妃还可以 。所以她们为了自己的晚年生活
，真的是能拿多少就拿了多少，冯玉祥也是没多过问 ，可能也是觉得她们俩可怜吧！

1924年，吴佩孚与张作霖的第二次直奉战争爆发
，被吴佩孚任命为讨逆军第三军总司令的冯玉祥突然率部返回北京，包围了总统府 ，圈禁了曹锟
，并将麾下的部队改编为国民军，冯玉祥修改了清室优待条件 ，废除了溥仪帝号
，并将溥仪驱逐出紫禁城
。

紫禁城

辛亥革命胜利后，在北洋军阀袁世凯的逼迫下 ，长达267年的满清王朝发表了退位诏书
，正式结束了满清在中国的统治。但是，虽然满清的统治覆灭 ，但满清末代皇帝溥仪等清室人员仍居住在紫禁城
，并且享受着北洋政府给予的种种优待特权，封建帝制依然留了一个尾巴 。

清室退位诏书

在紫禁城内 ，仿佛还处于满清统治时期，溥仪依然有着宣统的年号
，有着遗老遗少组成的全套朝堂班子，依然享受着皇帝的生活
。虽然有着北洋政府给予的每年高达四百万两白银的费用 ，但为了维持清廷的奢侈生活
，紫禁城内的文物等国有财产不断被清室变卖。

清室优待条件

清室优待条件共有三项内容： 第一项《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》 。 共8款： （1）大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废 ，中华民国以待各外国君主之礼相待； （2）清帝岁用400万两由民国政府拨发； （3）清帝暂居宫禁
，日后移居颐和园，侍卫人等照常留用； （4）清帝宗庙陵寝永远奉祀 ，民国政府酌设立卫兵保护； （5）光绪陵寝如制妥修
，民国政府支付实用经费； （6）宫内各执事人员可照常留用，惟不得再招阉人； （7）清帝私产由民国政府特别保护； （8）原禁卫军归民国陆军部编制 ，额数
、俸饷仍如其旧。 第二项《关于清皇族待遇之条件》
。 共4条： （1）王公世爵概仍其旧； （2）皇族具有与国民同等的权利； （3）皇族私产一体保护； （4）皇族免服兵役之义务。 第三项《关于满蒙回藏各族待遇之条件》 。 共7条： （1）与汉人平等； （2）保护其私有财产； （3）王公世爵概仍其旧； （4）民国政府为生活过艰的王公代筹生计； （5）先筹八旗生计
，在未筹定前，其俸饷仍旧支放； （6）从前营业、居住等限制一律蠲除 ，各州县听其自由入籍； （7）听其自由信仰原有宗教
。

而清廷本身，也依然心存幻想。1917年
，张勋率5000辫子兵进京所发动的张勋复辟闹剧，清室本身就积极主动参与 ，这充分暴露了轻视的复辟野心
，也违背了与北洋政府签订的《清室优待条件》 。

张勋

《清室优待条件》本身就是由于南方革命党实力不足，再加上清廷遗老遗少的争取下同清朝皇室的妥协产物
。北洋政府给予清廷仍保留帝号等特权 ，本身就与民主和共和相悖。

虽然冯玉祥的名声评价不是很好
，有诸如倒戈将军等外号，但冯玉祥驱逐清室 ，并修改清室优待条件的行为
，却是十分正义的，也是正确的 。

冯玉祥

修改后的清室优待条件：今因大清皇帝欲贯彻五族共和之精神 ，不愿违反民国之各种制度仍存于1924年10月
，特将清室优待条件修正如左： 第一条大清宣统帝从1924年10月起永远废除皇帝尊号，与中华民国国民在法律上享有同等一切之权利； 第二条自本条件修正后 ，民国政府每年补助清室家用五十万元，并特支出二百万元开办北京贫民工厂
，尽先收容旗籍贫民； 第三条清室应按照原优待条件第三条，即日移出宫禁 ，以后得自由选择住居
，但民国政府仍负保护责任； 第四条清室之宗庙陵寝永远奉祀，由民国酌设卫兵妥为保护； 第五条清室私产归清室完全享有 ，民国政府当为特别保护
，其一切公产应归民国政府所有
。

我们对比一下修改前后的修正清室优待条件，可以看出 ，修改前的《清室优待条件》
，所给予清室的种种特权，不仅与民主共和相违背 ，也留下了封建帝制复辟的祸根
，冯玉祥修改后的清室优待条件，废除了清室特权 ，并使溥仪成为法律意义上的中国公民，对民主共和的发展是有十分的积极意义。

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