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原标题：毛乌素成了“绿乌素 ”“金乌素”（身边的净土保卫战） 身边的净土保卫战｜殷玉珍：毛乌素成了“绿乌素 ”“金乌素 ” （来源：视频综合） 前段时间，我和我的美国朋友赛考斯在毛乌素沙地重逢的事儿，被全世界关注 ，也感动了很多人 。殷玉珍（右）和赛考斯在毛乌素再次携手种下象征友谊的常青树 。本报记者 余星馨摄时间过得真快啊！一转眼 ，我治沙已经40多年了。1985年，我嫁到内蒙古乌审旗无定河镇萨拉乌苏村。那时候这儿还是大片大片的荒沙地 ，风沙一刮就是几个月 ，对面走过来个人，连模样都瞅不清 。当时我就下定决心：宁可种树累死 ，也不能让沙子欺负死！在沙地种树 ，真难真苦！没好土不说，缺水 ，风还大 。冬天 ，我和爱人顶着零下二三十摄氏度的寒风刨冻土，双手冻得裂口 ，直渗血；夏天 ，地表温度能到60多摄氏度，我背着上百斤的树苗翻沙梁，好几次被大风掀得摔倒在沙坡上。饿了 ，就蹲在沙地上啃两口干窝头 ，累了，直接往沙梁上一躺喘口气 。我手里那根用来挖坑栽树的钢钎子 ，硬生生被磨短了60厘米 。我受的这些苦 ，树知道，沙子也知道。在沙地里生活 ，是真孤独 。几万亩沙地 ，就我们这么点人 。有一回，一名陌生人路过我家门口 ，留下了脚印 ，我想追上他拉拉家常，但没赶上。我就回家拿了个盆 ，把脚印扣住 ，自己跟脚印说话解闷 。这40多年，我经常跟沙子拉话，跟树拉话 ，它们就是我的伴儿 。不过 ，光能吃苦还不行，种树还得讲科学。我刚开始种的时候 ，成活率不高 。但我寻思 ，活一棵，就有一分希望；活十棵 ，以后就能活一百棵 。树越种越多 ，我也慢慢摸出了门道。比如，插洞放树苗后 ，千万别用脚踩实 ，踩实了树苗容易枯死，得靠风沙慢慢填满坑洞 ，这样成活率才高。后来 ，我又琢磨出一套法子：先用沙蒿扎成方格，把乱跑的流沙给固定住，再种上沙柳 、柠条这些灌木 ，等沙子稳当了 ，再种乔木，层层设防 ，一点点把流动沙丘锁住 。这40多年 ，我和家人累计造林7万多亩，种下了200多万株树 。我以前骂过毛乌素的沙子 ，现在倒要谢谢它们 ，是它们让我培养出这么多“好娃娃”，个个长得水灵漂亮！我走在树林里 ，那些树就像我的孩子围着我笑 ，我总忍不住开心地抱抱它们。一开始，周边乡亲们都不相信沙窝里能长出树 。我就把自己摸索出来的固沙种树法教给他们 ，还带着大伙儿一起在沙地里种沙棘、沙柳 ，搞沙产业 。随着“三北 ”工程深入实施，党委领导、政府主导，大伙儿一起出力 ，打好毛乌素沙地歼灭战。周边百十来个造林大户一起撸起袖子加油干 ，硬是把毛乌素变成了“绿乌素 ” 。现在，咱们乌审旗的毛乌素沙地治理率都达到85％以上了 。这些年 ，树长起来了 ，土变肥沃了，沙地里的庄稼长得欢实。2000年赛考斯来时 ，我家条件差 ，只能给他做碗面条 。现在日子好了，这次我用沙地里的土特产招待他：人参果 、大西瓜 、大南瓜、宝葫芦 、鸵鸟蛋……咱们这毛乌素啊 ，现在不光是“绿乌素” ，已经变成能生钱的“金乌素 ”哩！这些年，从“沙进人退 ”到“绿进沙退” ，再到“绿富同兴” ，毛乌素沙地的变化，我全看在眼里，乐在心里 。只要还能动 ，这树我会一直种下去。（作者为全国劳动模范 、内蒙古鄂尔多斯市乌审旗无定河镇萨拉乌苏村村民 ，本报记者顾仲阳、余星馨采访整理）记者手记世界荒漠化防治的生动样本余星馨数十年坚守，沙地变林海 ，殷玉珍兑现了对美国朋友赛考斯的绿色承诺 ，也照见一代代中国治沙人几十年如一日，把自己“种 ”进沙海 ，依靠勤劳 、拼搏 ，讲究科学方法，创造了一个个“绿进沙退 ”的生态奇迹 。“十四五”时期 ，我国累计完成沙化土地治理1.52亿亩 ，石漠化土地治理2932万亩 。从一棵棵树到一片片林，从一片片林到一条条绿色产业链 ，生动诠释了“绿水青山就是金山银山 ”的理念。像殷玉珍一样的治沙人 ，在无垠的沙地用一棵棵存活不易的树写下了一行行最美的诗，也为世界荒漠化防治的“中国方案 ”提供了生动样本。守护和珍爱同一个地球家园，从来都是全世界人民共同的心愿 。正如赛考斯所说 ，我们的绿色故事 ，永远不会结束 。
（原标题：河南这座小院，藏着你不知道的考古往事） 图为“殷墟甲骨文出土史馆”。受访者供图国庆节假期前夕 ，“甲骨文之乡 ”河南安阳发布甲骨文研究新成果 。细细研读新闻后 ，34岁的安阳小屯村村民张栋梁把这个消息分享给了台湾学者李修平 。他在邮件中写道，“大数据与人工智能正深层助力甲骨学研究 ，我们感到由衷高兴 ，迫不及待地把这些成果分享给您。这也是一代代甲骨学人接续努力的成果 。 ”安阳是世界文化遗产殷墟所在地 。近日，中新社记者探访位于安阳小屯村的张家小院 ，这里2023年被张栋梁及其父亲张四平改建为“殷墟甲骨文出土史馆”。秋意正浓 ，院前四棵老树缀满了通红的柿子 。对于世代居住于此的张家而言，殷墟不只是一处古迹 ，更是跨越海峡 、牵系两岸文脉与乡情的珍贵纽带 。一院秋色 ，藏着两岸甲骨记忆殷墟是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。国庆节假期，殷墟宫殿宗庙遗址客流如潮 。图为1928年，河南安阳小屯村 ，殷墟第一次正式发掘前会议后合影 ，右三为董作宾，左三为张学献 。受访者供图“殷墟甲骨文出土史馆 ”距此不足百米。推门而入 ，近200平方米的展馆内 ，满是珍贵的殷墟早期考古史料：考古老照片(复印件) 、手写的发掘记录(复印件) 、复刻的甲骨文献等有序陈列。在展厅最醒目的位置，一张被放大的黑白老照片吸引着参观者的目光：1928年殷墟首次发掘前夕 ，张栋梁曾祖父张学献与董作宾等考古学者并肩而立 ，定格下中国殷墟考古开篇的珍贵瞬间 。图为张四平为参访者介绍史馆资料 。受访者供图时光倒回1928年，“殷墟发掘第一人 ”董作宾等中国考古人在小屯村挥下第一锹。作为周边七村村长 ，张学献负责招募考古队工人、保障后勤 ，守护殷墟遗址等 。“当时，我家院子就是考古队的‘工作站’ ，董作宾等人办公 、吃住都在这里 。”张栋梁父亲张四平讲述 ，“殷墟考古发掘出土甲骨数量最多的YH127坑就在我家地里 ”。图为张四平向参访者介绍史馆资料 。王佳宁 摄1937年，殷墟历经15次发掘，海量甲骨文 、青铜器重见天日 ，震惊海内外 。张学献全程参与 ，其家人也与考古队员结下深厚情谊。1937年，殷墟发掘被迫中止 ，董作宾等人迁移至台湾 。20世纪七八十年代 ，张栋梁的祖父张树楷与台湾学者保持书信往来，年少的张四平 ，常常帮父亲收取那些带着精致花边的跨海信件 。一纸飞鸿 ，成为动荡岁月里两岸文脉相连的纽带，后来却因时局断联。一纸素笺 ，四十载跨海寻脉“殷墟这些珍贵的考古故事 ，是两岸共同的记忆，不该被淹没在历史尘烟中 。 ”为延续这份珍贵的殷墟考古记忆 ，1983年起 ，张四平踏上了数十年的寻访之路，他把自己的联系电话、家庭地址，写在一张张小纸条上 ，一有时间就去殷墟景区里溜达 。“只要遇见台湾游客 ，我就拜托他们将纸条带去当地。虽然笨拙，但也是我能想到的唯一办法。”张四平回忆 。几个月后 ，张四平收到董作宾之子董敏的来信 ，信上留有电话号码 。张四平回忆说，“电话打过去 ，提起祖父辈的往事 ，彼此都很激动”。图为2008年董作宾后人董敏(右)与张四平相见合影留念 。受访者供图此后40余载，张四平辗转寻访 ，陆续联络上郭宝钧、明义士等考古大家的后人 ，并与王舒俐 、李修平等众多研究殷墟 、甲骨文的台湾学者结下深厚情谊 。至今，台湾学者还会为他寄来殷墟考古报告影印件、专著 、老照片等 ，每次都能让他高兴许久。图为张栋梁(右一)为台湾来访学者陈玉明介绍史馆资料 。受访者供图随着两岸来往 ，张四平收集到了一大批殷墟早年发掘资料，散落的殷墟考古记忆，被一点点拼凑 、复原、珍藏 。图为“殷墟甲骨文出土史馆 ”内部。王佳宁 摄2023年 ，由张家小院改建的“殷墟甲骨文出土史馆 ”正式开放 ，牌匾由著名甲骨学研究大家王宇信题写 。王舒俐 、陈玉明等多名台湾学者专程从宝岛赶来参观 。王舒俐参观后称，“感谢你们一直尽心发扬殷墟文化 ，记录这段历史”。图为台湾学者王舒俐参访史馆后留言 。受访者供图未能到场的台湾学者李修平则专门致信张四平 ，盛赞其建馆初心：“您在小屯村创办‘殷墟甲骨文出土史馆’难能可贵，实属幸事 。盼望本人将来有机会拜访贵馆参观 ”。山河同照 ，共盼一程归途如今 ，文脉传承的接力棒交到了“90后 ”张栋梁手中。他深耕甲骨文化传播，开设公益研学课堂 ，带着青少年一起了解殷墟文化 。中秋节前 ，他还把6岁女儿的照片和殷墟文创产品一同寄给了李修平 。图为张栋梁(左一)为参访者介绍史馆资料。受访者供图图为张栋梁带领青少年进行殷墟文化研学体验 。受访者供图图为张栋梁为参访者介绍史馆资料 。王佳宁 摄图为李济后人李宁(右二) 、董作宾后人曾慕德(右三)与张四平、张栋梁合影。受访者供图“距离殷墟首次考古已过去近百年，为什么一定要保持与台湾的联系呢？”面对中新社记者提问 ，张四平沉默良久 ，随即摘掉眼镜，抹掉眼泪 。“殷墟是纽带 、是文脉，能把两岸的心连接起来 。 ”年近七旬的张四平 ，始终怀揣一个朴素心愿：有生之年赴宝岛 ，把殷墟的新发展 、甲骨文的新故事，亲口讲给海峡对岸的老友听。图为张四平接受中新社采访时落泪 。王佳宁 摄从曾祖父助力考古 ，祖父坚持交流 ，再到父亲跨海寻脉，青年一代接续传播 ，四代人扎根小院 ，时隔近百年，跨越千里 ，守护着两岸共同的文明根脉 。这份坚守 ，正是两岸同胞同根同源、血脉相亲最好的见证。
