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原标题：毛乌素成了“绿乌素 ”“金乌素”（身边的净土保卫战） 身边的净土保卫战｜殷玉珍：毛乌素成了“绿乌素 ”“金乌素 ” （来源：视频综合） 前段时间，我和我的美国朋友赛考斯在毛乌素沙地重逢的事儿，被全世界关注 ，也感动了很多人。殷玉珍（右）和赛考斯在毛乌素再次携手种下象征友谊的常青树 。本报记者 余星馨摄时间过得真快啊！一转眼 ，我治沙已经40多年了 。1985年，我嫁到内蒙古乌审旗无定河镇萨拉乌苏村。那时候这儿还是大片大片的荒沙地 ，风沙一刮就是几个月 ，对面走过来个人，连模样都瞅不清 。当时我就下定决心：宁可种树累死 ，也不能让沙子欺负死！在沙地种树 ，真难真苦！没好土不说，缺水 ，风还大 。冬天 ，我和爱人顶着零下二三十摄氏度的寒风刨冻土，双手冻得裂口 ，直渗血；夏天 ，地表温度能到60多摄氏度，我背着上百斤的树苗翻沙梁，好几次被大风掀得摔倒在沙坡上。饿了 ，就蹲在沙地上啃两口干窝头 ，累了，直接往沙梁上一躺喘口气。我手里那根用来挖坑栽树的钢钎子 ，硬生生被磨短了60厘米 。我受的这些苦 ，树知道，沙子也知道 。在沙地里生活 ，是真孤独。几万亩沙地 ，就我们这么点人 。有一回，一名陌生人路过我家门口 ，留下了脚印 ，我想追上他拉拉家常，但没赶上 。我就回家拿了个盆 ，把脚印扣住 ，自己跟脚印说话解闷。这40多年，我经常跟沙子拉话，跟树拉话 ，它们就是我的伴儿 。不过 ，光能吃苦还不行，种树还得讲科学 。我刚开始种的时候 ，成活率不高。但我寻思 ，活一棵，就有一分希望；活十棵 ，以后就能活一百棵 。树越种越多 ，我也慢慢摸出了门道 。比如，插洞放树苗后 ，千万别用脚踩实 ，踩实了树苗容易枯死，得靠风沙慢慢填满坑洞 ，这样成活率才高。后来 ，我又琢磨出一套法子：先用沙蒿扎成方格，把乱跑的流沙给固定住，再种上沙柳 、柠条这些灌木 ，等沙子稳当了 ，再种乔木，层层设防 ，一点点把流动沙丘锁住 。这40多年 ，我和家人累计造林7万多亩，种下了200多万株树 。我以前骂过毛乌素的沙子 ，现在倒要谢谢它们 ，是它们让我培养出这么多“好娃娃”，个个长得水灵漂亮！我走在树林里 ，那些树就像我的孩子围着我笑 ，我总忍不住开心地抱抱它们。一开始，周边乡亲们都不相信沙窝里能长出树。我就把自己摸索出来的固沙种树法教给他们 ，还带着大伙儿一起在沙地里种沙棘 、沙柳 ，搞沙产业 。随着“三北 ”工程深入实施，党委领导、政府主导，大伙儿一起出力 ，打好毛乌素沙地歼灭战 。周边百十来个造林大户一起撸起袖子加油干 ，硬是把毛乌素变成了“绿乌素 ”。现在，咱们乌审旗的毛乌素沙地治理率都达到85％以上了 。这些年 ，树长起来了 ，土变肥沃了，沙地里的庄稼长得欢实 。2000年赛考斯来时 ，我家条件差 ，只能给他做碗面条。现在日子好了，这次我用沙地里的土特产招待他：人参果 、大西瓜 、大南瓜、宝葫芦 、鸵鸟蛋……咱们这毛乌素啊 ，现在不光是“绿乌素” ，已经变成能生钱的“金乌素 ”哩！这些年，从“沙进人退 ”到“绿进沙退” ，再到“绿富同兴 ” ，毛乌素沙地的变化，我全看在眼里，乐在心里 。只要还能动 ，这树我会一直种下去 。（作者为全国劳动模范 、内蒙古鄂尔多斯市乌审旗无定河镇萨拉乌苏村村民 ，本报记者顾仲阳、余星馨采访整理）记者手记世界荒漠化防治的生动样本余星馨数十年坚守，沙地变林海 ，殷玉珍兑现了对美国朋友赛考斯的绿色承诺 ，也照见一代代中国治沙人几十年如一日，把自己“种 ”进沙海 ，依靠勤劳、拼搏 ，讲究科学方法，创造了一个个“绿进沙退”的生态奇迹。“十四五”时期 ，我国累计完成沙化土地治理1.52亿亩 ，石漠化土地治理2932万亩 。从一棵棵树到一片片林，从一片片林到一条条绿色产业链 ，生动诠释了“绿水青山就是金山银山 ”的理念 。像殷玉珍一样的治沙人 ，在无垠的沙地用一棵棵存活不易的树写下了一行行最美的诗，也为世界荒漠化防治的“中国方案 ”提供了生动样本。守护和珍爱同一个地球家园，从来都是全世界人民共同的心愿 。正如赛考斯所说 ，我们的绿色故事 ，永远不会结束 。
（原标题：赓续长征精神 奋进复兴征程丨这口铜锅 是军民情谊的最好见证） 赓续长征精神 奋进复兴征程丨这口铜锅 是军民情谊的最好见证 （来源：新华网） 走进青海省果洛藏族自治州班玛县红军沟纪念馆二楼展厅，一口铜锅静静陈列在展柜之中。“这口铜锅虽然看着不大 ，却是我们馆分量最重的文物。”讲解员仁增卓玛说 。铜锅直径约20厘米 ，高约10厘米，锅体边缘破损 ，锅身留有修补痕迹 ，见证着1936年红军途经班玛时，汉藏军民守望相助的长征故事 。班玛是红军长征在青海唯一经过的地区。1936年7月 ，红二 、红四方面军约3万名将士进入班玛县境内 ，在高原山谷间短暂休整 、筹粮，宣传北上抗日主张与党的民族政策 。受旧军阀不实宣传影响 ，起初 ，不少藏族群众躲入山林观望 。红军纪律严明、秋毫无犯，尊重藏族风俗，赢得当地百姓的信任。后来 ，淳朴的高原牧民拿出自己赖以生存的青稞 、豌豆等支援红军 。部队即将继续北上 ，告别之际，一名红军战士将随身携带的这口铜锅赠予藏族群众索多 。这口铜锅 ，此后便在索多家代代珍藏。铜锅无言 ，岁月有声 。这件饱经磨损的文物，是红军与藏族群众鱼水情深的实物见证 。
